Día de la Reforma 2018
La historia de la Libertad
Juan 8: 31-36
Cada uno de nosotros tiene una historia que contar acerca de nuestras vidas. Tal vez el punto de incepción de mi historia
sería el día, unos días antes de la boda de mis padres, cuando mi padre fue
bautizado por el pastor de mi madre, en la Iglesia Luterana San Juan, en South
Branch, Minnesota. El Señor llevó a cabo
este bautismo y matrimonio hasta los días en que mis progenitores, primero mi
padre, y 15 años después mi madre, se fallecieron en la fe. Mi historia, y la de mi familia es
inseparable de la historia de la iglesia luterana. A veces mi participación fue con alegría, a
veces con poco afán y consciencia. En
otros momentos mi vida fue definida por un cierto rechazo y distancia de la
iglesia luterana, y, eventualmente, llegué a ser un servidor de la misma.
Tengo preocupaciones sobre cómo mis hijos van a contar nuestra historia
a mis nietos. La fe tiene que ser
transmitido de generación a generación, siempre hay riesgo de fracaso.
Además, la historia no es muy de moda hoy. Como
alguien dijo - "Parece
como si el mundo hubiera perdido su historia." Bueno, el diablo siempre ha estado intentando
distorsionar la verdad de la historia, pero hoy parece que el maligno ha
logrado mucho en este ataque. ¿Cuántas
personas entienden de verdad la historia española, o la de la iglesia cristiana? ¿Cuántas puras falsedades están aceptados por
la mayoría? Hoy, más que nunca,
practicamos una idolatría del momento, es decir, que ahora mismo y el nuevo son
nuestras únicas intereses, hasta el próximo momento y la próxima novedad.
Pudiéramos culpar al internet por esta tendencia. Pero, al final el mundo ha perdido su
historia porque ha perdido su conexión con la historia bíblica - la historia de la fe. Un ateo puede creer que la historia
relacionada en la Biblia es una fábula, pero, esto no cambia la realidad de que
toda la historia de la raza humana, de toda la creación, viene de Dios y sus
acciones.
Aun muchos cristianos han perdido su identidad porque no conocen la
historia de la Biblia. ¿Podría ser que
la iglesia está en peligro de perder su historia? Tal vez.
En este día en el que celebramos la
Reforma, este es un pensamiento serio.
Martín Lutero ciertamente conocía la historia bíblica - una de las razones principales por
las que comenzó la Reforma
fue la discordancia que Lutero vio entre lo que leía en las Sagradas Escrituras
y lo que enseñaba la iglesia romana. Conocer
y proclamar fielmente la historia de salvación es fundamental a la Reforma
Luterana. ¿Pero, han
olvidado los luteranos de hoy su historia, de dónde vienen, y quiénes son? ¿Estamos manteniendo, con Lutero y la iglesia
de todas las edades, la confesión verdadera de Cristo? ¿Qué creemos sobre Jesús, de quién es este
Nazareno, y de cómo nos salva de nuestros pecados? ¿Creemos que Cristo está de verdad presente
entre nosotros en el mundo de hoy, en
la predicación, en los sacramentos, con los ángeles y arcángeles y toda la congregación de los cielos, regocijándose en la
salvación de Dios?
Como luteranos tenemos una historia distinta para proclamar al
mundo - una historia sangrienta - una
historia sobre una cruz - una historia acerca de una tumba vacía.
Es la historia de la libertad. El
Evangelio de San Juan es la historia de Jesús - la historia de la iglesia - la historia del mundo -- nuestra
historia. ¡Verdaderamente, Juan tenía
una historia fantástica para contar!
Su Evangelio cuenta una historia controvertida - sobre el escándalo de Dios que se hace carne – que
fue una tontería al mundo greco-romano, y una historia sobre la vergüenza de la crucifixión – difícil para
todos, pero especialmente para los judíos.
¿Cómo pudiera ser que el Salvador, el Mesías enviado de Dios mismo,
sufriría y se muriría? ¡Y por el modo
peor de todos!
Juan cuenta una historia sobre el milagro de la resurrección - una
historia de perdón – la que es la historia de la libertad de la esclavitud,
ganada para nosotros, por un adalid quien no quisimos.
Es como cuando Jesús dijo a los judíos, que habían creído en Él - "
Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos;
y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres." Pero los judíos no aceptaron la historia de
Jesús acerca de la libertad, porque no quisieron aceptar que eran esclavos.
¿Y quién querría confesar ser un esclavo? Siempre que podamos fingir ser libres, sin
amo, jefes de nuestro propio destino, lo haremos, ¿no? ¿Cómo puede Jesús liberar a esclavos que
niegan su propia esclavitud? Primero,
tendrá que proclamar la realidad de nuestra esclavitud.
Los judíos rechazaron rotundamente su proclamación de la libertad: "Linaje de Abraham somos, y jamás
hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo
dices tú: Seréis libres?" Los judíos estaban pasando por alto la
realidad de que los Romanos ejercían una autoridad autocrática sobre Israel, y
los Romanos fueron solamente el último de una serie de amos extranjeros. En el curso de su historia, los judíos había
sido esclavos más tiempo que no, empezando en Egipto. Además, Jesús no estaba hablando
de esclavitud terrenal.
Por lo tanto, para intentar rescatar a los judíos, y a nosotros, Jesús
tiene que declarar una palabra durísima:
De cierto, de cierto os digo, que
todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. Y el esclavo no queda en la casa para
siempre; el hijo sí queda para siempre.
Es la cuestión crucial para los judíos, y para nosotros. ¿Vamos a vivir en la esclavitud, o vamos a
invocar a Jesús, quien vino para rescatarnos de nuestros pecados? El perdón de nuestros pecados es la única
fuente de liberación de la esclavitud. Y
este perdón está hallado solamente en la carne de Cristo mismo - esto es la
historia que Jesús proclama.
Los judíos estaban contando, y creyendo, una historia diferente - que ellos eran ya los hijos de
Abraham - que su historia era la historia más antigua del mundo - que la libertad vino de su identidad como judíos, a través de la genealogía, por
derecho de nacimiento y sangre humana.
Los judíos creían una historia falsa.
La salvación es la obra de Dios, es un don. Por nuestra parte, por causa de nuestro
pecado, no contribuimos nada. Tristemente,
creyendo una historia falsa, los judíos quedaban fuera de la casa del
Padre.
Jesús, el Mesías prometido, también contaba la historia del mundo a
través de Abraham - que el cumplimiento de las promesas hechas a Abraham fue
Jesús mismo - que la salvación estaba abierta a todos, judíos y gentiles, que
los hijos verdaderos de Abraham no fueron por sangre humana, sino más bien por
compartir la fe de Abraham, su fe en la promesa del Cristo porvenir, quien
ahora había llegado, en la persona de Jesús.
Creer que Jesús es el Cristo te hace un hijo de Dios, y cualquier hijo o
hija de Dios permanecerá en su casa para siempre.
La historia de Jesús es difícil de entender y aceptar, por un lado,
porque esta historia nos acusa de ser pecadores sin ningún mérito propio, y por
el otro, porque la culminación de esta historia es la Cruz.
Pero para todos que continúan mirando y escuchando a Jesús, queda el
descubrimiento que la Cruz, la que es el momento de lo peor agonía y
sufrimiento, es también el
momento en que Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, revela su gloria, a través
de revelar su amor, amor aun para sus enemigos, incluso hasta el sacrificio del
Hijo eterno, para conseguir la libertad de todos.
Nuestra libertad se produce en el punto más bajo de la humillación de
Jesús – lo que para Dios es el momento de
gloria. Por ende, el evento de la cruz y la resurrección es el
corazón de nuestra historia - la
historia de la libertad.
La libertad viene a través de la sangre, pero no cualquier sangre. Solo viene a través de la sangre derramada en
la madera de ese árbol, la sangre restaurada en la tumba vacía, la sangre de su
cuerpo roto en la muerte y su sangre derramada para el perdón de nuestros
pecados. Como dice San Pablo --
"Porque todas las veces que comáis este pan y bebéis esta copa, anunciáis
la muerte del Señor hasta que él venga."
Fijaos: Proclamáis juntos, en el
acto de comulgar en la Cena del Señor, que Dios en Cristo ha liberado al mundo de la esclavitud eterna.
Las últimas palabras de Jesús a nosotros hoy son un lema de la
Reforma: "Por lo tanto, si el Hijo os
hace libres, seréis verdaderamente libres." La libertad es la historia de la
Reforma - la historia que los luteranos tienen
para compartir con el mundo - la libertad a través de la carne y sangre de Jesucristo, la libertad que es
un don sin precio para nosotros pecadores.
Esta bella historia de la salvación se cuenta aquí en esta iglesia. Aquí es donde Dios habita con su
libertad.
Hoy, Jesús tiene un mensaje para cada
uno de vosotros –
"He
quitado de tus hombros la esclavitud de tus
pecados."
"¡Te
he hecho libre con el perdón de los pecados!"
"Este
pan es mi cuerpo,
esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre"
"Come,
bebe y recibe la liberación de sus pecados"
"Come
y bebe -- eres libre."
¡Qué historia que contar - la historia
de libertad para todos,
en Jesucristo nuestro Señor! Amén
