Juan 8: 31-36 Madrid, España 31 de octubre 2015
Luteranos: Contar la historia de la Libertad
Cada uno de nosotros tiene una
historia que contar
acerca
de nuestras vidas.
La historia de mi familia comenzaría
con mi abuela, hija de un pastor luterano.
Antes de fallecer a la edad de 95 años,
ella
nos contó la historia de nuestra familia.
La historia de nuestra familia es
inseparable
de
la historia de la iglesia luterana.
Me pregunto cómo voy a contar la
historia de mi familia a mis hijos --
cómo mis hijos la contarán a sus hijos.
Sin embargo, las cosas son ahora tan
diferentes -
el
mundo ha cambiado mucho -
es
tan complicado.
Como alguien dijo -
"Parece
como si el mundo hubiera perdido su historia."
El mundo ha perdido su historia
El mundo ha perdido su historia
porque
ha perdido su conexión
con la historia bíblica -
la
historia de la fe.
Muchos cristianos han perdido su
identidad porque no conocen
la
historia de la Biblia.
Tal vez la iglesia está en peligro de
perder su historia.
La historia de la Reforma
En un día en el que celebramos la Reforma,
este es un pensamiento serio.
Martin Lutero ciertamente conocía la historia bíblica -
Esa
fue una de las razones por las que comenzó la Reforma.
¿Han olvidado los luteranos hoy su
historia?
¿de dónde vienen?
¿quiénes son?
¿es lo que confiesan que los hace
claramente luteranos? -
¿lo que creen acerca de Jesús -
quién es Jesús y cómo él nos salvó
de nuestros pecados --
cómo él está presente entre nosotros en el mundo de hoy -
en
la predicación, en los sacramentos -
con
los ángeles y arcángeles y toda la
congregación
de
los cielos?
Como luteranos tenemos una historia
distinta para decirle al mundo -
una historia sangrienta
-
una
historia sobre una cruz -
una
historia acerca de una tumba vacía
-
la
historia de la libertad.
La historia de la Libertad
El Evangelio de San Juan es
la historia de Jesús -
la
historia de la iglesia -
la
historia del mundo --
nuestra
historia.
¡Y menuda historia la que tenía que
contar!
Su Evangelio cuenta una historia
controvertida -
sobre
el escándalo de Dios que se hace carne -
sobre
la vergüenza de la crucifixión -
el
milagro de la resurrección
-
una
historia de la libertad -
una
historia de perdón.
Esto es lo que Jesús dice a los Judíos
-
"Si permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos.
Y
conoceréis la verdad,
la
verdad os hará libres ".
Pero los Judíos no aceptaron la
historia de Jesús de la libertad y el perdón.
¿Cómo pudo Jesús liberarlos de la
esclavitud?
Ellos le dijeron:
"Linaje
de Abraham somos,
y
jamás hemos sido esclavos de nadie.
¿Cómo dices tú: Seréis libres?"
Esta es una cuestión crucial para los
Judíos y para nosotros.
El perdón de nuestros pecados es nuestra liberación de la
esclavitud.
El perdón de los pecados -
esa es la historia que Jesús proclama.
Los Judíos estaban contando otra
historia del mundo -
que
eran los hijos de Abraham -
que
su historia era la historia más
antigua del mundo -
que
la libertad vino de su identidad como Judíos -
a través de la genealogía - por derecho de nacimiento.
Jesús, el Mesías, también estaba contando
la historia del mundo
a través de Abraham -
que
él era el cumplimiento de las promesas
hechas a Abraham -
que
la salvación estaba abierta a todos los hijos de
Abraham -
a
judíos y gentiles -
no
por la sangre, sino por la fe en él.
Creer que Jesús es el Cristo hace de
uno un hijo de Dios -
ser
un hijo de Dios es permanecer para siempre.
La historia de la muerte y la
resurrección de Jesús
Pero la historia del mundo de Jesús
fue difícil de entender para los judíos.
Jesús les dijo: -
"Cuando
hayáis levantado al Hijo del Hombre,
entonces
conoceréis que yo soy . . .
como Moisés levantó la serpiente en el desierto,
así es necesario que el Hijo del Hombre
sea levantado,
para
que todo aquel que en él
cree, no se pierda, mas tenga vida eterna."
La figura de la serpiente levantada es
la fuente de la libertad
para
los judíos y nosotros -
la serpiente levantada centró los ojos de los israelitas en su
salvación
así como Jesús levantado en una cruz
centra nuestra mirada
en
nuestra salvación.
La cruz es el momento de la gran agonía
y sufrimiento
y
el momento en que Dios el Padre revela su gloria.
"Ser
levantado" implica más
que la crucifixión -
también implica la resurrección y la
ascensión.
Nuestra libertad se produce en el
punto más bajo de la humillación de Jesús -
pero
para Dios el Padre es el momento de gloria.
Jesús también dice -
"Y
yo, si fuere levantado de la tierra,
atraeré a todos hacia mí."
Jesús está diciendo que la cruz y la
resurrección es el corazón de nuestra historia -
la
historia de la libertad.
La libertad viene a través de la
sangre -
a través de la sangre derramada en la madera de ese árbol -
la
sangre restaurada en la tumba vacía
-
la
sangre de su cuerpo roto en la muerte y su sangre derramada para
el perdón de nuestros pecados.
Como dice San Pablo --
"Porque todas las veces que comáis
este pan y bebéis esta copa,
anunciáis la muerte del Señor hasta que él venga."
Proclamáis que en la Cena del Señor,
Dios
libera al mundo de la esclavitud espiritual y física.
Luteranos: Contar que la Historia del
Mundo es de Libertad
Las últimas palabras de Jesús a nosotros hoy en día son las
siguientes:
"Por
lo tanto, si el Hijo os hace libres, seréis verdaderamente libres."
La libertad es la historia de la
Reforma -
la
historia que los luteranos tienen que decirle al mundo -
la
libertad a través de la carne
de Jesucristo.
La historia del mundo se cuenta aquí en
esta iglesia -
Aquí es donde Dios habita con su
libertad.
Hoy, Jesús está diciendo a cada uno de vosotros -
"He
llevado la esclavitud de tu pecados"
"¡Te he hecho libre con el perdón de los pecados!"
"Este
pan es mi cuerpo, esta copa es el nuevo pacto en mi sangre"
"Comes, bebes y eres liberado de sus pecados"
"Comes y bebes
-- eres libre."
¡Qué historia que contar -
la
historia del mundo en libertad en Jesucristo! Amén
No comments:
Post a Comment